La Parole qui fit prospérer les champs.
Quand on parle de sagesse antique, du moins dans les cultures occidentales, on évoque en réalité un vaste amas de ruines laissé par trois campagnes de destruction sauvages.
- La première de ces répressions a eu lieu au crépuscule de l’Antiquité, perpétrée par des fanatiques religieux après que le christianisme fut détourné par l’élite romaine et transformé en instrument de contrôle social.
- La seconde s’est produite à la fin du Moyen Âge, lorsque la hiérarchie ecclésiastique, paniquée par la montée de la pensée indépendante, créa l’Inquisition pour étouffer toute liberté de pensée.
- La troisième, et la plus récente, est apparue avec la révolution scientifique, lorsque la classe marchande et capitaliste émergente adopta le matérialisme scientifique comme idéologie et utilisa son pouvoir et sa richesse pour anéantir les idées dissidentes. C’est une longue et amère histoire.
Il y a cependant un autre aspect à cette histoire. Lors de chacune de ces vagues de violence et d’oppression, des personnes ont tout risqué pour préserver ce qui pouvait l’être pour l’avenir. Par la suite, de petits groupes de penseurs indépendants ont rejeté les dogmes de leur époque et entrepris de retrouver une partie de ce qui avait été perdu. Malgré la résistance farouche des institutions établies et l’hostilité aveugle des masses, ils sont parvenus à préserver certains enseignements et pratiques fondamentaux des anciennes traditions ésotériques et à en reconstituer d’autres à partir des fragments survivants.
Imaginez un instant qu’une immense machine de verre et de bronze ait été réduite en miettes par une foule enragée, ses fragments piétinés, ne laissant derrière elle que des débris éparpillés dans les caniveaux d’une grande ville. Imaginez que toute trace de sa structure et de son fonctionnement ait été détruite afin d’empêcher quiconque de découvrir comment la reconstruire. Imaginez maintenant que, des années plus tard, vous entendiez parler de cette machine. Inspiré par les récits anciens, vous arpentez les rues de la ville et, lorsque vous trouvez un objet qui pourrait en avoir été un fragment, vous le ramassez, le rapportez chez vous, le nettoyez de la crasse, puis tentez de comprendre comment il s’emboîte avec les autres pièces que vous avez déjà rassemblées, et quelle forme pouvait avoir la machine dans son ensemble.
Cette métaphore, tirée du roman visionnaire de John Crowley, Aegypt , vous donnera peut-être une idée du travail que cela représente.
Ce travail se poursuit. Certains pans de la sagesse ancestrale – certaines pièces de la machine, pour reprendre la métaphore – ont retrouvé toute leur fonctionnalité. L’astrologie et la magie cérémonielle, par exemple, ont été remises au goût du jour au XIXe siècle, la première grâce à Alan Leo et la seconde grâce à Éliphas Lévi ; toutes deux peuvent désormais être étudiées auprès de nombreux maîtres et pratiquées avec succès.
D’autres éléments de la tradition, comme l’alchimie et la géométrie sacrée, restent encore partiellement explorés. Enfin, il existe des fragments du savoir ancien si complètement détruits et perdus depuis si longtemps qu’ils ne subsistent que sous forme d’indices, de murmures ou de lacunes là où quelque chose existait autrefois.
Le mot perdu
L’une de ces lacunes se situe au cœur de la franc-maçonnerie moderne. Au fil des siècles, les secrets de la franc-maçonnerie ont fait couler beaucoup d’encre, mais un détail est généralement omis, bien qu’il figure dans de nombreuses sources publiques : les francs-maçons ne possèdent plus leurs secrets originaux. Lorsqu’un membre est élevé au sublime grade de Maître Maçon, on lui explique que les mots et les signes qui lui sont transmis ne sont que des secrets de substitution, car les véritables secrets ont été perdus.
Aujourd’hui encore, chaque Maître Maçon s’engage, du moins en théorie, à la recherche du Mot Perdu.
Quel est ce Mot Perdu ? Nul ne le sait, pas même les francs-maçons.
Bien sûr, les spéculations ne manquent pas. Culte du diable, complot politique, pratiques sexuelles déviantes, vestiges d’une civilisation préhistorique sur Mars… la liste est longue, aussi sordide ou absurde soit-elle, et quelqu’un y a vu le Mot Perdu. D’autres grades maçonniques transmettent des mots censés être le Mot Perdu, mais aucun ne s’accorde sur sa nature ni sur son importance.
Approfondissons le sujet.
Le rituel du grade de Maître Maçon, tel qu’il est pratiqué aujourd’hui dans les juridictions maçonniques régulières, provient d’un original apparu vers 1720, trois ans après la fondation de la première Grande Loge à Londres. On ignore qui l’a introduit et d’où il provient ; il est apparu de lui-même. Il relate la construction du Temple de Salomon et ce récit inclut – et même s’articule autour de – la disparition du Verbe Perdu et l’invention des secrets de substitution, destinés à être gardés jusqu’à la découverte des véritables secrets.
Il apparaît donc clairement qu’en 1720, trois idées liées étaient si importantes pour les francs-maçons les plus influents de l’époque qu’ils les intégrèrent au rituel le plus important de l’Ordre.
- La première de ces idées était que des francs-maçons d’une époque antérieure avaient connu un secret important ;
- La seconde, que les francs-maçons de 1720 ignoraient la nature de ce secret, mais espéraient le retrouver ;
- Et la troisième, qu’il était lié au Temple de Salomon à Jérusalem, l’un des édifices les plus célèbres du monde antique.
Le pouvoir du temple
On trouve de nombreuses informations sur le Temple de Salomon dans les sources grecques, romaines et juives antiques, ainsi que dans une vaste littérature scientifique moderne consacrée au sujet.
La plupart de ces informations sont assez claires, mais un détail pour le moins étrange revient fréquemment dans les sources anciennes : l’affirmation selon laquelle, du temps où le Temple était debout, il aurait entraîné une augmentation remarquable de la fertilité des terres environnantes.
Les sources juives s’étendent longuement sur ce point : entre la construction du Temple par Salomon et sa destruction par les Babyloniens, le climat et la fertilité des sols de la région furent différents. Après la destruction du premier Temple, ce phénomène cessa, mais lorsque le second Temple fut construit par des réfugiés juifs de retour de Babylonie, l’effet se reproduisit et persista jusqu’à la destruction du second Temple par les Romains en 70 apr. J.-C.
Le temple de Salomon n’est pas le seul temple antique au sujet duquel cette même affirmation a été faite. On la retrouve dans les légendes entourant les temples d’une grande partie du monde antique. Là où elle apparaît, on trouve d’autres éléments qui y sont associés de manière fiable.
Les temples sont construits au-dessus de sources d’eau souterraines et leurs emplacements doivent être choisis selon des critères particuliers.
Un ensemble de tabous étranges régit qui peut ou non y entrer et à quelles conditions. Généralement, mais pas toujours, ils sont entourés d’au moins une étroite ceinture verte de végétation naturelle. Surtout, certaines règles d’alignement et de géométrie sacrée régissent leur emplacement et leur conception.
Géographiquement, cette tradition présente une répartition étonnamment sélective. Elle n’apparaît pas en Afrique, hormis en Égypte, sauf dans quelques pays d’Afrique du Nord-Est qui ont largement assimilé la culture égyptienne antique. On la retrouve dans tout le bassin méditerranéen antique et elle s’étend vers l’est jusqu’en Inde et dans certaines, mais pas toutes, les chaînes d’îles plus à l’est. Elle apparaît ensuite au Japon, où elle joue un rôle central dans les sanctuaires shintoïstes, mais pas dans les temples bouddhistes. Enfin, elle se manifeste dans les églises chrétiennes de l’Europe occidentale médiévale, mais est absente du christianisme orthodoxe, de l’islam et du judaïsme post-temple.
Chevaliers Templiers
L’Europe occidentale du Moyen Âge ignorait apparemment tout de cette tradition jusqu’aux croisades, où elle apparaît pour la première fois dans les églises construites par les Templiers, avant de se répandre. Ce fut là un indice d’une importance capitale. Les Templiers – les Pauvres Chevaliers du Christ et du Temple de Salomon, de leur nom originel – furent fondés en 1118 par neuf chevaliers français ayant participé à la Première Croisade à Jérusalem. Ils furent dissous par le pape Clément V en 1311, suite à de nombreuses accusations d’hérésie et de sorcellerie.
Les Templiers tirent leur nom du fait que les neuf chevaliers fondateurs résidaient sur le Mont du Temple à Jérusalem, sur les ruines du Temple de Salomon ; à l’époque de leur dissolution, ils possédaient des terres dans la plupart des pays d’Europe. Lorsque l’Ordre fut anéanti, certains de ses membres furent brûlés vifs et d’autres transférés dans des monastères d’ordres moins rigoristes où ils vécurent comme de simples moines.
Il y eut deux exceptions.
Au Portugal, le roi Dinis créa un nouvel ordre, les Chevaliers du Christ, et y intégra tous les Templiers du pays. Les Chevaliers du Christ jouèrent un rôle remarquablement actif dans l’âge d’or de la navigation portugaise, naviguant directement vers des îles de l’Atlantique dont (en théorie) personne en Europe n’avait connaissance.
Il y eut ensuite l’Écosse, où les décrets du pape étaient sans effet, le pays tout entier étant alors sous le coup d’un interdit, et où Robert Bruce menait une guerre d’indépendance contre les Anglais et avait besoin de tous les soldats compétents qu’il pouvait trouver.
Les Templiers étaient alors très présents en Écosse ; le village aujourd’hui appelé Temple, situé près de la mystérieuse chapelle de Roslyn, servait de quartier général au sein du royaume.
Ils possédaient également de nombreuses autres propriétés et disposaient d’une armée de chevaliers et d’officiers pour les superviser. La tradition maçonnique affirme que les Templiers écossais conclurent rapidement un accord avec Robert Bruce. Ils combattirent à ses côtés à Bannockburn et ailleurs, et en échange, il les protégea de l’Église et les laissa se retirer discrètement.
La tradition veut que, puisque les Templiers disposaient de leurs propres maîtres bâtisseurs et tailleurs de pierre – ils n’avaient pas le choix puisqu’ils construisaient eux-mêmes les châteaux, les églises et autres édifices sur leurs terres –, certains de ces Templiers écossais finirent par exercer le métier de maître maçon au sens premier du terme, et que, de là, certains héritages templiers se soient transmis à la franc-maçonnerie. Il est historiquement établi que la franc-maçonnerie, telle que nous la connaissons aujourd’hui, existait en Écosse près d’un siècle avant d’apparaître ailleurs.
Tout ceci est bien connu de la plupart des personnes s’intéressant à l’histoire alternative. Ce qui mérite l’attention ici, ce sont les accusations portées contre les Templiers lors de la dissolution de l’ordre. Nombre d’entre elles reprenaient les mêmes calomnies préconçues qui seraient utilisées plus tard lors des procès de sorcellerie ; certaines présentaient des parallèles troublants avec les pratiques réelles des sectes chrétiennes hérétiques de l’Antiquité et du Moyen Âge, qui méritent une attention plus soutenue dans les écrits historiques ; mais il y avait aussi l’affirmation selon laquelle ils vénéraient une idole mystérieuse nommée Baphomet, censée favoriser la croissance des récoltes. La question de la fertilité des terres agricoles était de nouveau posée.
Saint Graal
Cette question ressurgit ailleurs, au même moment. La plus ancienne version connue de l’histoire du Saint Graal fut écrite vers 1190 par Chrétien de Troyes, qui affirmait la tenir du comte Philippe de Flandre, un croisé proche des Templiers et de la maison royale de Jérusalem. Entre 1190 et 1250 – soit durant l’âge d’or des Templiers – le Graal occupa une place prépondérante dans la littérature populaire. Ces légendes du Graal étaient des récits étranges ; elles évoquaient un secret transmis à travers les siècles par des gardiens occultes, secret qui ne pouvait être révélé qu’à ceux qui posaient la bonne question.
Qu’est-ce que le Graal ?
C’était l’une des questions que se posaient ceux qui le cherchaient. Une génération d’auteurs plus tardive, profondément imprégnée du christianisme traditionnel, affirmait que le Graal était la coupe utilisée par Jésus de Nazareth lors de la Cène et redéfinissait ses secrets comme relevant de la théologie chrétienne ordinaire.
Si l’on remonte aux plus anciens récits du Graal qui nous soient parvenus, ceux de Chrétien de Troyes ou de Wolfram von Eschenbach, on découvre un monde bien plus étrange où le Graal pouvait revêtir de multiples formes, et où son secret ultime résidait dans le pouvoir de faire prospérer les champs.
C’est pourquoi les chevaliers du roi Arthur partirent en quête du Graal : lui seul pouvait rendre la fertilité aux terres arides.
Tout cela s’est produit lorsque les géométries sacrées et d’autres traditions propres à l’architecture des temples du monde entier se sont intégrées à l’architecture religieuse médiévale européenne. Dans ce contexte, des monastères furent fondés dans toute l’Europe occidentale, même dans des régions désolées, qui devinrent rapidement des zones agricoles florissantes, capables de nourrir non seulement des moines, mais aussi des villages prospères.
Aujourd’hui encore, partout en Europe, on peut visiter les ruines de villages médiévaux abandonnés depuis longtemps, situés dans des régions montagneuses arides qui peinent désormais à produire assez d’herbe pour les moutons. Les archives anciennes et les vestiges archéologiques témoignent que ces villages possédaient autrefois des champs de céréales et d’autres cultures abondantes, et au centre de chacun se dresse une église conçue selon les géométries sacrées de la tradition des temples.
Technologie du temple
Émergeant des ténèbres des siècles, telle une forme dans la brume, se dessine la silhouette indistincte d’une technologie oubliée – la technologie des temples, comme je l’ai nommée – jadis employée par les prêtres et les prêtresses dans une grande partie de l’Ancien Monde pour faire prospérer les champs. Bien avant le début de l’histoire écrite, peut-être par pur hasard, peut-être par d’autres moyens, les populations de certaines régions du monde remarquèrent que des bâtiments de formes spécifiques, construits et agencés d’une manière particulière, influençaient les récoltes des champs environnants.
Au fil des millénaires d’essais et d’erreurs, cette intuition originelle donna naissance à deux types de structures.
L’une de ces constructions utilise des structures ressemblant plus ou moins à des pyramides à degrés : de grandes pyramides, comme les ziggourats de Babylone ou les pyramides mayas, ou de petites, comme les autels dédiés aux divinités terrestres que l’on trouvait dans chaque village chinois avant la révolution de 1949.
L’autre utilise des bâtiments carrés ou rectangulaires, généralement orientés vers le soleil levant, qui semblent avoir fonctionné comme une chambre de résonance. Ces deux types de structures ont été construits sur des formations géologiques spécifiques créant des discontinuités électriques dans le sol.
Ceci est important car des courants électriques et des lignes de force magnétique, étroitement liés, circulent à travers la Terre.
Dans les années 1920, avant que l’industrie chimique ne prenne le contrôle de l’agriculture industrielle avec ses engrais et pesticides toxiques, des chercheurs travaillant sur ces courants telluriques ont mis au point un système appelé « électroculture » qui consistait à injecter une légère charge électrique dans le sol ; il en résultait une nette amélioration des récoltes.
Un bâtiment judicieusement situé au-dessus d’une discontinuité électrique du sol peut, en effet, accumuler une charge importante d’électricité tellurique, qui se propage ensuite à travers les zones conductrices du sol.
C’était là l’un des secrets des Templiers, l’une des raisons pour lesquelles leurs terres en Europe produisaient des récoltes abondantes année après année, contribuant ainsi au financement des châteaux de l’Ordre en Terre sainte.
Jadis, ce secret était gardé par de nombreux clergés et jouait un rôle dans de nombreux rites d’initiation à mystères antiques. (Les mystères d’Éleusis, pour ne citer qu’un exemple, étaient centrés sur les déesses de la fertilité Déméter et Perséphone, et, au moment culminant de la cérémonie d’initiation, on montrait aux nouveaux initiés un épi de blé fraîchement récolté.)
C’est l’un des secrets du Graal, et ce secret – ou plus précisément, un mot ou une phrase transmis par les Templiers, probablement sous une forme altérée, qui le révélait autrefois – est le Mot Perdu originel des francs-maçons. C’est du moins l’explication la plus probable de l’écheveau complexe de preuves qui entoure l’ancienne technologie des temples.
À l’instar de nombreux héritages de la sagesse antique, la technologie des temples a disparu.
Les monastères qui la préservaient jadis en Europe furent détruits dans les pays protestants et soumis à la discipline idéologique rigide de la Contre-Réforme dans les pays catholiques, brisant ainsi les liens qui permettaient à ce savoir de se transmettre de génération en génération. Ailleurs dans le monde, trois siècles de colonialisme, de modernisation effrénée et de conflits armés à l’échelle mondiale n’ont laissé que peu de traces, même s’il est possible qu’aujourd’hui encore, des traditions orales conservées dans un temple indien isolé ou des documents dans un sanctuaire shintoïste reculé recèlent quelques secrets de cette technologie perdue.
D’une manière ou d’une autre, il est encore possible de retrouver le Mot Perdu et le Graal.
Nombreuses sont les raisons qui pourraient inciter la monoculture corporative mondiale à dissimuler toute trace d’une technologie simple et adaptable, utilisant les énergies naturelles et des pratiques liées à la spiritualité traditionnelle pour faire prospérer les jardins et obtenir des récoltes abondantes. C’est aussi pourquoi les penseurs et chercheurs indépendants, au sein de la culture alternative émergente, pourraient s’intéresser à la recherche de ces traces et à leur exploration.
Pour reprendre la métaphore évoquée précédemment, il s’agit d’un élément essentiel de la machine perdue, un élément qui pourrait être reconstruit et remis en marche. Je ne peux qu’espérer que d’autres entendront l’appel et se joindront à la quête de la Parole qui, jadis, faisait prospérer les champs.
Que pensez-vous de cette publication ? Partagez sur vos réseaux sociaux préférés.
|
Pensez à nous offrir un café ! |
